أخــي الغالي .. تذكرتك وابي النسيان ..

أنارت صفحتي بحضورك ..

واستشرقت بقدومك ..

وأتشرف بزيارتك الراائعه لي ..

جميل ماطرحت من مقاطع ..

واللهم أجعل مشاركتك هذه في ميزان حسناتك ..

تقبل تحياتي ..

أختك .. نسيت أنساك ..

عيون المها ..

أهلاً بحضورك ..

كم أنا سعيده بمشاركتك الراائعه ..

أتحفتينا بمالديك من فوائد ..

أسعدك الله غاليتي ..

وجزاك الله خير ..

على مانثرتيه هنااا ..

تقبلي تحياتي ..

أختك .. نسيت أنساك ..

(معجزة علمية) في تحريم مصافحة الرجل للمرأة !


قالوا: ماذا لو صافحت المرأة الرجل؟


قال علم التشريح: هناك خمسة ملايين خلية في الجسم تغطي السطح.. كل خلية من هذا الخلايا تنقل الأحاسيس؛ فإذا

لامس جسم الرجل جسم المرأة سرى بينهما اتصال يثير الشهوة. وأضاف علم التشريح: حتى أحاسيس الشم، فالشم قد

ركب تركيباً يرتبط بأجهزة الشهوة؛ فإذا أدرك الرجل أو المرأة شيئاً من الرائحة سرى ذلك في أعصاب الشهوة،

وكذلك السماع وأجهزة السمع مرتبطة بأجهزة الشهوة، فإذا سمع الرجل أو سمعت المرأة مناغمات من نوع معين كأن

يحدث نوع من الكلام المتصل بهذه الأمور أو يكون لين في الكلام من المرأة فإن كله يترجم ويتحرك إلى أجهزة الشهوة!

وهذا كلام رجال التشريح المادي من الطب يبينونه ويدرسونه تحت أجهزتهم وآلاتهم ونحن نقول سبحان الله الحكيم الذي

صان المؤمنين والمؤمنات فأغلق عليهم منافذ الشيطان وطرق فساده.


قال تعالى: (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )

[النور 30]




ولك الشكر مرة اخرى عزيزتي واستاذتي نسيت انساكـ..

الغاليه نسيت أنساك .

أشكرك على هذا الموضوع الأكثر من رااائع ..

الله يعطيك العافيه . وجعله من موازين حسنااتك يارب ..

دمتِ لمغليك

وهذي بعض الفوائد عن الإستغفار ..

فضائله ...

1- أنه طاعة لله عز وجل .

2- أنه سبب لمغفرة الذنوب: ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً )

3- نزول الأمطار: ( يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً )

4- الإمداد بالأموال والبنين: ( وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ )

5- دخول الجنات: ( وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ )

6- زيادة القوة بكل معانيها: ( وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ )

7- المتاع الحسن: ( يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً )

8- دفع البلاء: ( وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )

9- وهو سبب لإيتاء كل ذي فضل فضله: ( وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ )

10- العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار؛ لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فإذا استغفروا الله غفر الله لهم .

11- الاستغفار سبب لنزول الرحمة: ( لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )


أوقات الاستغفار ...

الاستغفار مشروع في كل وقت ، و لكنه يجب عند فعل الذنوب ، و يستحب بعد الأعمال الصالحة ،

كالاستغفار ثلاثاً بعد الصلاة ، وكالاستغفار بعد الحج و غير ذلك .

ويستحب أيضاً في الأسحار ؛ لأن الله – تعالى- أثنى على المستغفرين في الأسحار.

أخـــي صوت القيود ..

كم أنا سعيده بعودتك في متصفحي ..

أسعد الله أيامك ..

وجعل هذه المشاركه في ميزان حسناتك ..

تقبل تحياتي ..

أختك .. نسيت أنساك ..


تكابر مشاعرها ..

سلمت يدااك غاليتي .. ويعافيك ربي ..

وجزاك الله خير ..

تقبلي تحياتي ..

روح المسا ..


أسعدكِ الله غاليتي ..

أنــرتي صفحتي بحضوركِ الرائع ..

وطرحتي هنااا أجمل الفوائد ..

اللهم أجعل هذه المشاركه في موازين أعمالك ..

لكِ مني أجمل تحيه ..

أختكِ .. نسيت أنساك ..

إذا اكلت بيديك فتذكر أن هناك من يأكل بواسطة لي من انفة

إذا نهظت من فراشك فتذكر أن هناك من لهم سنوات لايستطيعون الحراك

إذا نظرت إلى والديك فتذكر ان هناك من هم معدومي الأصل فضلا عن وجود والدين

إذا ذهبت إلى دورة المياة بلا منة من أحد فتذكر أن هناك من لايستطيع قضاء حاجتة بنفسة

وإذا تذكرت . .فاشكر الله حق الشكرٍ

هل تصدق أنك من الممكن أن ترزق قلب جديد ؟

نعم والله والدليل على ذلك ماذكره ابن القيم في كتابه الممتع
" طريق الهجرتين وباب السعادتين"
فاستمع إليه وهو يقول لك:

صدق التأهب للقاء الله من أنفع ما للعبد وأبلغه في حصول استقامته

فإن من استعد للقاء الله انقطع قلبه عن الدنيا وما فيها ومطالبها وخمدت من نفسه نيران الشهوات وأخبت قلبه إلى الله وعكفت همته على الله وعلى محبته وإيثار مرضاته, واستحدثت همة أخرى وعلوما أخر وولد ولادة أخرى تكون نسبة قلبه فيها
إلى الدار الأخرة كنسبة جسمه إلى هذه الدار بعد أن كان في بطن أمه
فيولد قلبه ولادة حقيقية كما ولد جسمه حقيقة.

وكما كان بطن أمه حجابا لجسمه عن هذه الدار فهكذا نفسه وهواه حجابا لقلبه عن الدار الأخرة, فخروج قلبه عن نفسه بارزا إلى الدار الأخرة كخروج جسمه عن بطن أمه بارزا إلى هذه الدار .. وهذا معنى ما يذكر عن المسيح أنه قال " يا بني اسرائيل انكم لن تلجوا ملكوت السماء حتى تولدوا مرتين "


ولما كان أكثر الناس لم يولدوا هذه الولادة الثانية ولا تصوروها - فضلا عن أن يصدقوا بها - فيقول القائل : كيف يولد الرجل الكبير أو كيف يولد القلب .. لم يكن لهم إليها همة ولا عزيمة إذ كيف يعزم على الشئ من لا يعرفه ولا يصدقه؟

ولكن إذا كشف حجاب الغفلة عن القلب صدق بذلك وعلم أنه لم يولد قلبه بعد.

والمقصود أن القلوب في هذه الولادة ثلاثة,

1- قلب لم يولد ولم يأن له بل هو جنين في بطن الشهوات والغي والجهل والضلال ,

2-وقلب قد ولد وخرج إلى فضاء التوحيد والمعرفة وتخلص من مشيمة الطباع وظلمات النفس والهوى فقرت عينه بالله وقرت عيون به وقلوب وأنست بقربه الأرواح وذكرت رؤيته بالله فاطمأن بالله وسكن إليه وعكف بهمته عليه ,

3 وقلب ثالث في البرزخ ينتظر الولادة صباحا ومساء قد أصبح على فضاء التجريد وأنس من خلال الديار أشعة التوحيد تأبى غلبات الحب والشوق إلا تقربا إلى من السعادة كلها بقربه والحظ كل الحظ في طاعته وحبه وتأبى غلبات الطباع إلا جذبه وإيقافه وتعويقه فهو بين الداعيين تارة وتارة قد قطع عقبات وآفات وبقي عليه مفاوز وفلوات.


والمقصود أن صدق التأهب للقاء الله هو مفتاح جميع الأعمال الصالحة والأحوال الإيمانية ومقامات السالكين إلى الله ومنازل السائرين إليه من اليقظة والتوبة والإنابة والمحبة والرجاء والخشية والتفويض والتسليم وسائر أعمال القلوب والجوارح.
فمفتاح ذلك كله صدق التأهب والإستعداد للقاء الله.

والمفتاح بيد الفتاح العليم لا إله غيره ولا رب سواه.

باركـ الله فيك اختي نسيت انساك ..
والله يسعدك دنيا واخره ..

قضاء حوائج الناس
إن بعض الناس يتأفف من لجوء الناس إليه لقضاء حوائجهم خاصة إذا كان ذا وجاهة أو سعة من المال . ولا يدري أن من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، وأن الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه . فلئن تقضي لأخيك حاجة كأن تعلمه أو ترشده أو تحمله أو تقرضه أو تشفع له في خير أفضل عند الله من ثواب اعتكافك شهرا كاملا.

فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليّ من أن اعتكف في المسجد شهرا ، ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كظم غيظا ، ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام ، وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ) رواه الطبراني في الكبير ، وابن أبي الدنيا وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة .


إن مجرد أن تقضي لأخيك حاجة قد لايستغرق أداؤها أحيانا نصف ساعة فإنه يسجل لك بها ثواب اعتكاف شهر واحد ، فتخيل لو أردت اعتكاف شهر كامل كم ستحتاج من مجاهدة للنفس بتعطيل أعمالك الخاصة ، وبقائك حبيس المسجد ثلاثين يوما إما ذاكرا لله أو ساجدا أو قارئا للقرآن ؟ ولكن خلال دقائق معدودة تنجز فيها لأخيك حاجته أو تسعى فيها لأرملة يسجل في صحيفتك كأنك اعتكفت سنوات عديدة . فكم سنة لم تحييها في الواقع سيسجل لك ثوابها إذا سخرت جزءا من وقتك لخدمة إخوانك المسملين ؟

إن الموظف الذي يقابل الجمهور وهو على مكتبه ليخدمهم وينجز لهم معاملاتهم لو استحضر هذا الحديث واحتسب عمله ، فكم من السنوات سيسجل له ثواب اعتكافها يا ترى ؟ إن بعض هؤلاء الموظفين تجدهم يشغلون أنفسهم عن المراجعين بأحاديث جانبية مع زملائهم في الوظيفة أو يتغيبون عن مكاتبهم وبعضهم يتعمد تعطيل المراجعين وتأخير معاملاتهم ولو علم بهذه الأحاديث النبوية وأمثالها لما بدرت منه هذه التصرفات.

فاحرص يا أخي على قضاء حوائج المسلمين ولا سيما من تصيبهم حوائج الحروب والكوارث ولا تدعهم عرضة لفتن المنظمات المعادية للإسلام كالصليبية التي تتسابق فيما بينها على تقديم المساعدات الإنسانية لأولئك المنكوبين ، وذلك لتكسب ودهم وتستدرجهم إلى دينها ، تحت وطأة الجوع والمرض والحاجة ، وعليك أن تتعلم حسن مساعدة الناس وقضاء حوائجهم وليس فن التفلت من ذلك. واعلم أنه كلما كانت العبادة يتعدى نفعها إلى غيرك كان أجرها أعظم إذا احتسبتها عند الله

أمثلة من السلف في حرصهم على قضاء حوائج الناس :

1)كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يحلب للحي أغنامهم ، فلما استُخلف قالت جارية منهم : الآن لا يحلبها ، فقال أبو بكر : بلى وإني لأرجو أن لا يغيرني ما دخلت فيه عن شيء كنت أفعله

2)وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعاهد بعض الأرامل فيسقي لهن الماء بالليل . ورآه طلحة بالليل يدخل بيت امرأة . فدخل إليها طلحة نهارا فإذا عجوزا عمياء مقعدة ، فسألها : ما يصنع هذا الرجل عندك؟ قالت : هذا له منذ كذا وكذا يتعاهدني ، يأتيني بما يصلحني ويخرج عني الأذى . فقال طلحة : ثكلتك أمك يا طلحة ، عثرات عمر تتيع؟

3)وكان أبو وائل يطوف على نساء الحي وعجائزهم كل يوم فيشتري لهن حوائجهن وما يصلحهن

4)وقال مجاهد : صحبت ابن عمر في السفر لأخدمه فكان يخدمني أكثر
5)وكان حكيم بن حزام يحزن على اليوم الذي لا يجد فيه محتاجا ليقضي له حاجته . فيقول : ما أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة ، إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها

وإذا علمت أخي المسلم أن هذا الثواب العظيم كله لمن يخدم أخاه المسلم وهو له سنة فاضلة . فكيف بمن يكون في خدمة والديه وفي قضاء حوائجهما وهو أمر واجب عليه. فالله الله بالوالدين والحذر كل الحذر من العقوق آعاذنا الله وإياكم من ذلك

اللهم ارزقنا رقة القلب واجعلنا سببا في تفريج كرب مكروب او تفريج هم مهموم يارب