من جريدة الوطن السعوديه

خطيب يطالب بختان البنات في خطبة الجمعة


رنية: رميزان السبيعي

طالب خطيب وإمام الجامع الكبير في رنية المصلين بضرورة ختان بناتهم حفاظا عليهن من الفتن خلال خطبته أمس التي لم يتقبلها بعض المصلين. وتطرق الخطيب أثناء الخطبة إلى تفاصيل عن عمليات الختان كانت مثار حديث المجالس بعد أداء الصلاة. حيث بدأ الخطيب قوله بعبارة " قد تستغربون هذه الخطبة " ثم تطرق إلى فوائد الختان مستشهدا بالأدلة والأحاديث الشرعية وعرج على الفوائد الاجتماعية من الختان، بينما لم يتطرق إلى الفوائد أو الأضرار الصحية.
واستشهد الخطيب على أقواله بجواز الختان في مصر. وفور انتهاء الخطبة رصدت "الوطن" الأحاديث الجانبية بعد الصلاة حيث انقسم المصلون ما بين مؤيد للطرح ومستنكر.
"الوطن" اتصلت بإدارة المساجد والأوقاف للتعليق على الموضوع عدة مرات ولم تنجح.

وكانت "الوطن" قد نشرت سابقا توضيحات من علماء دين عن عادة الختان من ضمنهم أستاذ الفقه التشريعي محمد النجيمي حيث أكدوا أن آراء الفقهاء في ختان المرأة تصب في أنه من المباحات وليس من الواجبات أبدا. بينما عددت بعض الطبيبات والاختصاصيات في المجال الاجتماعي والنفسي الأضرار الصحية والنفسية لختان البنات.

ضاعت المواضيع ما لقى إلا ختان البنات

من المفتروض ان يناقش امور المجتمع في هذا العصر

والمحافظة على البنات ليس بختانهم بل بالتربية الحسنة

اشكركـ على هذا النقل

تحياتي

معليش ذا الخطيب فاضي بقوة

يعني يطالب بشئ انا في نظري انه تافه والمفروض انه يناقش امور المجتمع افضل
من التحدث في شئ عجيب لأن خطبة الجمعة هي لنصح الناس وليس للدخول في تفاهات الامور

الله يصلحه

احساس مرهف

خالد

تسلمو على المرور وفعلاً يعني خلص انتهت مشاكل الامه
الله يهديه بس

وش نقول الرجال يبي مصلحه عامه وقال اسوي خطبه ومره وحده خير
وعتقد الخطبه الجايه عن طريقة الختان وكم يكلف يمكن يدلهم على اماكن خاصه وبتخفيض كمان
والله شي يضحك لكل شخص امر يخيره ولكن مو بذي الطريقه
يعطيك العافيه على النقل

استغفر الــــــــــــــــلــــــــــــــــــــــه**

ولا حول ولا قوه الابالله)*)*)

وش ها الاعتقادات.. الله لايبلاااانا ان شاء الله؟؟؟...

مشكور..

الجوكر


جوري

تسلمو على المرور

ياناس ياهو اتقوا الله في انفسكم ولا تفتوا بغير علم
ختان البنات سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم
"الختان من خصال الفطرة ، قال رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ : (( الفطرة خمس: فذكر منها الختان )) أخرجه البخاري (5889)، ومسلم (257)، وهو في حق الذكور آكد ، وقد اختلف في وجوبه على الإناث ، قال ابن قدامة في ( المغني) (1\115) : " فصل ، فأما الختان فواجب على الرجال ، ومكرمة في حق النساء ، وليس بواجب عليهن ، وهذا قول كثير من أهـل العلم ". قال الشوكاني في (نيل الأوطار) (1\173) : " والحق أنه لم يقم دليل صحيح يدل على الوجوب ، والمتيقن السنية " وقد ورد في الحديث : " لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة ، وأحب إلى البعل " أخرجه أبو داود (5271) من حديث أم عطية .فهذا الخبر ، وإن كان فيه مقال إلا أن الواقع يؤيده، وللمزيد في معرفة فوائد الختان، راجع _ غير مأمور _ كتاب (الختان) للدكتور: محمد بن علي البار، وانظر ( فتاوى ابن تيمية 21 /114) .

سؤال
ما حـكم ختان البنات ؟ وهل هناك ضـوابط معينة لذلك؟

ج : بسم الله ، والحمد لله : ختان البنات سنة ، إذا وجد طبيب يحسن ذلك أو طبيبة تحسن ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وقلم الأظفار ونتف الإبط متفق على صحته . وهو يعم الرجال والنساء ما عدا قص الشارب فهو من صفة الرجال .

وسئل الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله السؤال: سؤاله الثاني يقول ما حكم الختان بالنسبة للفتاة وهل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عنه وأن له أضراراً في مستقبل الفتاة؟ الجواب الشيخ: الختان بالنسبة للفتاة ذهب بعض أهل العلم إلى أنه واجب كما أنه واجب في حق الفتى وهذا هو مشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله أن الختان واجب على الذكر والأنثى وذهب بعض أهل العلم إلى أنه سنة في حق الأنثى واجب في حق الذكر وهذا هو الذي عليه عمل الناس في بلادنا هذه وهو أنه واجب في حق الفتى غير واجب في حق الفتاة وفيه قول ثالث لأهل العلم أنه سنة في حقهما جميعاً في حق الفتى والفتاة وأقرب الأقوال عندي أنه سنة في حق الفتاة واجب في حق الذكر
انتهى كلامه

اولاً ...الجوري 2000 بارك الله فيك احنا ما قلنا شي ومتقين الله سبحانه وتعالى الله يهديك


ثانياُ ... لو قراءتي السطر الاخير كان عوضك عن توضيحك يعني ما احد حكم انه حرام بس انه يفتح موضوع الامه في فتن ومشاكل ماهي ناقصه مثل هذه الموضيع هذي امور تخص الناس لو سئل يبدي رائيه يوضحها في مقال يرسله لجريده مو عشان انو عندهم او في مختلف مناطق المملكه صار مشاكل من البنات يعممها على بنات المملكه كلهم وبصراحه الشي هذا مو عندنا في السعوديه بشكل عام او ظاهر صحيح في بعض المدن مازال عندهم الختااان وهم متضررين منه بس جرت العااده عندهم وفي منهو منهم يعارض على هذا الشي يمكن له وجهته بس اللي ابي اوصل له انو المقصد مش تحريم وتحليل بس نو شي يؤثار في وقت غير منااااسب والله اعلى واعلم ..........وهو من وراء القصد


مره ثانيه الجوري 2000 اشكرك على التعليق والمرور

بصرااااااااااااحه

لا تعليق


يسلمووو البحر